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Sofrimento, edificação e esperança: uma análise modal

Róbson Ramos Dos Reis

Differenz 2026 DOI: 10.12795/diferenz.2026.i13.12 (opens in new tab)

Study at a glance

AI-extracted from the abstract
Characteristics Theoretical or philosophical paper Peer reviewed
Keywords Phenomenon Subject documents Relation database Order exchange Modal Epistemology
Key points Argues that existential suffering is fundamentally a loss of meaningful possibilities, and that the capacity for post-traumatic growth presupposes a dynamically constituted dimension of possibilities whose reconfiguration enables recovery and new self-meanings.

Abstract

O presente artigo investiga a constituição ontológica necessária para a ocorrência do sofrimento transformacional, articulando os fenômenos de sintomas de estresse pós-traumático e crescimento pós-traumático com a recente fenomenologia da experiência de possibilidades. A questão central interroga como o ser humano deve estar ontologicamente constituído para que experiências disruptivas possam resultar em edificação e mudanças pessoais e epistêmicas positivas. A partir da abordagem do sofrimento como um fenômeno multidimensional, o estudo utiliza a fenomenologia da intencionalidade de horizonte (Ratcliffe) e a ontologia modal (Heidegger) para propor que o sofrimento existencial é fundamentalmente uma perda de possibilidades significativas. O exame dessa perda tem como foco as mudanças modais implicadas na alteração no estilo afetivo de antecipação de atualizações que estrutura o horizonte de experiências de possibilidades. É abordado em particular a dinâmica da esperança pré-intencional (basal), compreendida como um sentimento existencial que sintoniza o pertencimento ao mundo. Conclui-se que a capacidade de sofrer e crescer pressupõe uma existência constituída por uma dimensão de possibilidades intrinsecamente dinâmica, onde a reconfiguração do horizonte universal permite a convalescença e a abertura de novos sentidos de si mesmo, mesmo em condições de liminalidade e de perdas estruturais.

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