Skip to content

Embodied Consciousness and Naturalized Phenomenology

Olga Nikolić

Filozofska istraživanja November 23, 2017 DOI: 10.21464/fi37309 (opens in new tab)

Study at a glance

AI-extracted from the abstract
Characteristics Theoretical or philosophical paper Peer reviewed
Topics Philosophy of mind
Key points Argues that the enactivist and phenomenological conception of the lived body can replace ontological dualism between consciousness and world, and between mind and body, with the idea of co-constitution of embodied consciousness and world, while defending Husserl's epistemological dualism and examining how far this idea requires a naturalization of phenomenology.

Abstract

SažetakTekst istražuje pravac u suvremenoj fenomenologiji i kognitivnoj znanosti koji teži inter disciplinarnoj suradnji dvije discipline.Pažljivim proučavanjem konstitutivne uloge živog tijela (Leib) za svijest i kogniciju, autori poput Varele, Thompsona, Gallaghera i Zahavija razvijaju novu istraživačku paradigmu da bi na originalan način nadišli tradicionalni du alizam duha i tijela.Najprije ću izložiti poziciju 4E obrta u kognitivnoj znanosti u vezi s problemom dualizma duha i tijela.Zatim ću izložiti Husserlov dualistički argument o su ćinskoj razlici između bitka svijesti i bitka svijeta: srž Husserlove transcendentalne metode.U trećem dijelu, objasnit ću kako suvremena enaktivistička i fenomenološka koncepcija živog tijela predstavlja način nadilaženja ontološkog dualizma između svijesti i svijeta, kao i između duha i tijela, te kako se ontološki dualizam može zamijeniti idejom ko-konstitucije utjelovljene svijesti i svijeta.Na kraju ispitujem u kojoj mjeri ova ideja zahtijeva naturali zaciju fenomenologije i branim Husserlov epistemološki dualizam.

Comparable studies

Other theoretical and historical papers on philosophy of mind, most cited first.

Citations in the library

Explore topics