Diversity of typologies of religious experience as a religious research problem

Abstract

Статья посвящена часто обсуждаемой в современном религиоведении проблеме типологизации религиозных переживаний. Автор фиксирует ситуацию методологического плюрализма в вопросе компаративных исследований религиозного опыта, (учеными используются разные основания и критерии для типологизации, они преследуют различные задачи, исходят из различных философских позиций). Целью статьи является упорядочивание обилия типологий религиозного опыта, для облегчения исследований феноменов религиозного опыта. Автор констатирует наличие огромного количества исследовательского материала, что, с одной стороны, усложняет задачи исследователя с другой стороны, автор отмечает, что многообразие типологий имеет свои плюсы позволяет всесторонне изучить явления. Автор предлагает подругому взглянуть на ситуацию металогического плюрализма, которой в науке принято давать негативную оценку, и отмечает, что это многообразие типологий способно принести пользу и позволит всесторонне изучить феномен. Для облегчения навигации в большом количестве типологий автор предлагает распределить их по группам: феноменологические, психофизиологические, качественные (онтологические), социальные, конфессиональные, смешанные. Распределение типологий религиозного опыта по группам призвано помочь справиться с гигантским объемом информации и в компактном виде может представить широкий спектр религиозномистических состояний. Распределение по вышеуказанным группам аргументировано и основано на изучении большого количества источников. Полученные результаты исследования позволяют углубить научные знания о феномене религиозного опыта и его компаративном изучении. Материалы могут быть использованы в чтении курсов по философии религии и религиоведению. The article is devoted to the problem of typologization of religious experiences, which is often discussed in modern religious studies. The author fixes the situation of methodological pluralism in the issue of comparative studies of religious experience (scientists use different grounds and criteria for typologization, they pursue different tasks, and proceed from different philosophical positions). The purpose of the article is to organize the abundance of typologies of religious experience in order to facilitate research on the phenomena of religious experience. The author states that there is a huge amount of research material, which, on the one hand, complicates the tasks of the researcher on the other hand, the author notes that the variety of typologies has its advantages allows a comprehensive study of the phenomena. The author offers a different view of the situation of metalogical pluralism, which in science is accepted to give a negative assessment, and notes that this variety of typologies can be useful and will allow a comprehensive study of the phenomenon. To facilitate navigation in a large number of typologies, the author suggests dividing them into groups: phenomenological, psychophysiological, qualitative (ontological), social, confessional, and mixed. The distribution of typologies of religious experience into groups is designed to help cope with a huge amount of information and in a compact form can represent a wide range of religious and mystical states. The distribution of the above groups is reasoned and based on the study of a large number of sources. The results of the study allow us to deepen scientific knowledge about the phenomenon of religious experience and its comparative study. The materials can be used in reading courses on philosophy of religion and religious studies.