COMUNIDADE MÃE DE DEUS E AS PLANTAS USADAS EM RITOS DE MATRIZ AFRICANA
Gustavo Santana Silva, Ludimila Freire de Castro, Luiz Felipe Cristiano Silva, Samuel Estevam Lima, Theylon Francisco Lima Carvalho, Maria Lilia Silva Diniz, Kalyne Pereira Miranda Nascimento, Leanne Teles Pereira, Dalton Henrique Angelo, Daniel Carlos Machado, Cristiane Matos da Silva, Wilson Araújo da Silva, Luiz Fabiano Palaretti, Jonathan Dos Santos Viana
February 4, 2026 DOI: 10.63330/aurumpub.037-009 (opens in new tab)
Study at a glance
AI-extracted from the abstract| Characteristics | Qualitative descriptive exploratory study |
|---|---|
| Population | The Jardim Mãe de Deus community in Bananal, Maranhão, Brazil, including its project coordinator |
| Intervention | Ayahuasca |
| Key findings | The authors argue that the Jardim Mãe de Deus community integrates spiritualist philosophy with agroforestry, using agroecology for restoration of degraded areas and cultural resistance, and that the union of religion and ancestral empirical knowledge supports biodiversity preservation in the Amazon/Cerrado ecotone. They propose that combining traditional knowledge with academic techniques offers a resilient model for sustainable local management, with the spiritual dimension acting as a driving force for socio-environmental conservation. |
Abstract
Este estudo teve como objetivo relatar uma experiência de vivência à comunidade Jardim Mãe de Deus, localizada no Bananal - MA, analisando a integração entre a filosofia espiritualista e o manejo de sistemas agroflorestais. A metodologia adotada possui caráter qualitativo, descritivo e exploratório, fundamentada na observação direta em campo, coleta de relatos orais da coordenadora do projeto e pesquisa bibliográfica. Os resultados evidenciam que a comunidade utiliza a agroecologia como ferramenta de restauração de áreas degradadas e de resistência cultural, onde o cultivo de espécies nativas e medicinais essenciais para ritos como o uso da Ayahuasca que é orientado por uma ética de cuidado sagrado com a Terra. Observou-se que a união da religião e o conhecimento empírico-ancestral potencializam a preservação da biodiversidade no ecótono Amazônia/Cerrado. Conclui-se que a junção entre saberes tradicionais e técnicas acadêmicas oferece um modelo resiliente para a gestão sustentável do local, demonstrando que a dimensão espiritual atua como força motriz para a conservação socioambiental e para a ressignificação da vida no campo.