A crítica de Leibniz à teoria dos Qualia de Descartes

This article responds to Leibniz's critique of Descartes's theory of qualia. The first part presents and discusses Leibniz's main reason for attributing qualia to Cartesian perception. The second part offers arguments that reject Leibniz's critique, focusing on three key elements: the institution of nature, deist occasionalism, and Cartesian psychophysical parallelism. The conclusion shows that these three elements strongly influenced Leibniz's own hypotheses of pre-established harmony and expressive perception, which were his alternatives for solving the qualia problem.

Study at a glance

Abstract

O objetivo desse artigo é tentar responder à crítica feita por Leibniz à teoria dos qualia de Descartes. Na primeira parte do artigo, eu exponho e discuto a principal razão oferecida por Leibniz para atribuir qualia a teoria da percepção cartesiana. Na segunda parte, eu apresento os argumentos pelos quais julgo ser possível rejeitar a crítica leibniziana aos qualia cartesianos. Em minha visão, três elementos são fundamentais para responder à crítica de Leibniz: a instituição da natureza, o ocasionalismo deísta e o paralelismo psicofísico cartesianos. Eu concluo mostrando que todos esses três elementos parecem ter exercido uma grande influência tanto na hipótese da harmonia pré-estabelecida, quanto na teoria expressiva da percepção leibnizianas, que consistem justamente nas alternativas elaboradas pelo filósofo alemão para solucionar o problema dos qualia.