Ruh Emiciler: Rusya’nın Kuzey Kamçatka'sında Vampir Şamanlar
Kültür Araştırmaları Dergisi June 9, 2026 DOI: 10.46250/kulturder.1928026 (opens in new tab) via OpenAlex
Summary
AI-generated from the abstractBeliefs about vampire shamans among the indigenous Koryak, Chukchi, and Even peoples of northern Kamchatka are neither a form of false consciousness nor a disguised reference to something else. These beliefs are examined within a broader cultural context encompassing the spirit world, the human soul, and the afterlife. The second half of the article demonstrates how people's ways of speaking about the spiritual world are interwoven with their social realities.
Study at a glance
| Characteristics | Theoretical or philosophical paper Peer reviewed |
|---|---|
| Keywords | Subject documents Perspective graphical Natural archaeology Interpretation philosophy Period music |
| Key finding | Argues that the spiritual beliefs of northern Kamchatka's indigenous peoples are neither false consciousness nor reducible to something else, and that talk about the spirit world is intertwined with social realities. |
Abstract
Bu makale, Kuzey Kamçatka’nın yerli halklarının (Koryaklar, Çukçiler, Evenler) manevi inançlarının ne bir “yanlış bilinç” ne de “aslında” başka bir şeye dair olduğu varsayımından hareket etmektedir. Vampir şamanlarla ilgili inançları, manevi dünya, insan ruhu ve öbür dünya gibi daha geniş bir kültürel bağlamda ele alıyorum. Şamanlarla ilgili söylemlerin bu tanımlamasının ardından, makalenin ikinci yarısında insanların manevi dünya hakkında konuşma biçimlerinin sosyal gerçeklikleriyle nasıl iç içe geçtiği gösterilmektedir.