Skip to content

Le rite hallucinogène comme technique du Soi : une approche anthropologique de l’efficacité des psychédéliques dans le traitement des addictions

David Dupuis

Psychotropes September 14, 2020 DOI: 10.3917/psyt.261.0035 (opens in new tab)

Study at a glance

AI-extracted from the abstract
Characteristics Ethnography Peer reviewed
Population Participants in an ayahuasca treatment program at a clinic in the Peruvian Amazon, as observed during ethnographic fieldwork
Intervention Ayahuasca
Topics Addiction
Citations 3
Key findings Argues that ayahuasca's therapeutic effectiveness in treating addictions stems from patients' relationships with normally invisible non-human beings, which condition profound identity reconfigurations. The rite, described by users as "spiritual," works as a "technique of the Self" that leads participants to reinterpret their biography and behavior through a new cultural model, making identity transformation the main catalyst of the cure.

Abstract

Bien que les substances dites « hallucinogènes » ou « psychédéliques » telles que l’ayahuasca connaissent depuis peu un regain d’intérêt pour leurs propriétés thérapeutiques, notamment dans le champ de la santé mentale, les ressorts de leur efficacité restent mal connus. En s’appuyant sur les données recueillies au cours d’une enquête ethnographique menée dans une clinique d’Amazonie péruvienne, cet article propose d’explorer les ressorts de l’efficacité de l’ayahuasca dans le traitement des addictions. Mobilisant une approche anthropologique dialoguant avec la théorie des systèmes, l’auteur montre que l’efficacité thérapeutique de l’ayahuasca repose sur l’élaboration de relations avec des êtres non humains habituellement invisibles, qui conditionne pour le sujet de profondes reconfigurations identitaires. Le rite hallucinogène, décrit en ce sens comme une pratique « spirituelle » par les usagers, apparaît ainsi comme une « technique du Soi » conduisant les participants à réinterpréter leur biographie et leurs comportements quotidiens à l’aune d’un nouveau modèle culturel. La transformation de l’identité et de la théorie du Soi conditionnée par cette dynamique de reconfiguration narrative ainsi que ses implications comportementales et cognitives apparaissent alors comme les principaux catalyseurs de la cure. L’approche anthropologique proposée invite à repenser la toxicomanie et l’efficacité thérapeutique des psychédéliques au-delà des modèles neuropharmacologiques et psychodynamiques, pour mieux prendre en compte les processus identitaires, narratifs et sociaux dans la compréhension des comportements addictifs ainsi que la dimension « spirituelle » de ces pratiques, dont l’importance est soulignée par les usagers.

Comparable studies

Other qualitative studies on addiction, most cited first.

Study Year Design Participants
Psychedelic therapy for smoking cessation: Qualitative analysis of participant accounts Participants who completed a psilocybin-facilitated smoking cessation pilot study 2018 Qualitative follow-up study using semi-structured interviews and thematic analysis n = 12
Therapeutic Effects of Ritual Ayahuasca Use in the Treatment of Substance Dependence—Qualitative Results Therapists, expert researchers, and individuals who underwent ayahuasca-assisted... 2014 Qualitative study n = 29
Exploring ayahuasca‐assisted therapy for addiction: A qualitative analysis of preliminary findings among an Indigenous community in Canada Indigenous adults in Canada who participated in ayahuasca-assisted ceremonial retreats 2019 Qualitative study n = 11
Self-reported negative outcomes of psilocybin users: A quantitative textual analysis Users who self-reported psilocybin experiences on an online platform 2020 Qualitative study n = 346
Reports of self-compassion and affect regulation in psilocybin-assisted therapy for alcohol use disorder: An interpretive phenomenological analysis. non-Hispanic White cisgender men and women with alcohol use disorder 2023 Qualitative study n = 13

Citations in the library

Explore topics