Rituales en la vida cotidiana y cuidado de la naturaleza por la etnia wixárika de México
René Cristóbal Crocker Sagastume
Naturaleza y Sociedad: Desafíos Medioambientales October 16, 2024 DOI: 10.53010/nys1.03 (opens in new tab)
Study at a glance
AI-extracted from the abstract| Characteristics | Qualitative ethnographic study Peer reviewed |
|---|---|
| Population | Patriarchal families of the Wixárika people |
| Keywords | Naturaleza Cosmogonía indígena Vida cotidiana |
| Citations | 2 |
| Key findings | The Wixárika people's cosmology, expressed in rituals tied to five cardinal points, offers a basis for an intercultural proposal to preserve biodiversity and limit climate change. |
Abstract
Se analiza la cosmovisión del pueblo wixárika en el cuidado de la naturaleza, o “Madre Tierra”, en un proceso de acompañamiento en sus espacios sagrados y vida cotidiana con el objetivo de identificar las creencias, rituales y su relación con el cuidado de la naturaleza, todo ello a fin de elaborar una propuesta intercultural para limitar el cambio climático. Se aplica un diseño metodológico cualitativo etnográfico y se seleccionan casos de familias patriarcales del pueblo wixárika como informantes clave, con quienes se realizan talleres de diálogo, entrevistas en profundidad y observación etnográfica en rituales de lugares sagrados. En los resultados, se observa que la etnia wixárika basa su cosmovisión en rituales de visita a los cinco puntos cardinales importantes de su cultura ubicados en el oriente, poniente, norte, sur y centro de la región Occidente de México, donde habitan elementos de su cosmovisión como el sol (Tayau Tau), el mar (Haramara), el maíz (Icu), el peyote (Hicuri), el venado (Maxa) y el fuego (Tatewari). Desde su perspectiva, el planeta y la vida surgen a través de la relación del mar y el sol, quienes engendraron serpientes que evolucionaron a ríos, animales y seres humanos que transitaron por lugares sagrados. Se concluye en la importancia de recuperar la cosmovisión que se expresa en los rituales de este pueblo a fin de construir una propuesta intercultural para la preservación de la biodiversidad de la naturaleza, o “Madre Tierra”, y limitar el cambio climático desde la ecología profunda.