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O DISPOSITIVO MÍTICO-RITUAL DO NEOXAMANISMO

Ana Rosa Cloclet da Silva, Jéssica Martins Alves

Interações July 3, 2023 DOI: 10.5752/p.1983-2478.2023v18n1e181t08 (opens in new tab)

Study at a glance

AI-extracted from the abstract
Characteristics Theoretical or philosophical paper Peer reviewed
Keywords Neoxamanismo Pluralidade religiosa Cura alternativa Regime protegido Crise da presença Ernesto de martino
Key points Argues that Ernesto De Martino's concepts of 'crisis of presence' and 'protected regime' offer a useful framework for understanding how neoshamanic practices, including ayahuasca rituals, function as symbolic-ritual devices to resolve existential suffering in contemporary society.

Abstract

A complexidade na configuração das religiões e formas de religiosidade contemporâneas tem desafiado os pesquisadores a buscarem parâmetros interpretativos, adequados ao estudo das recomposições inéditas entre práticas e saberes tradicionais com novos conteúdos. É este o caso do neoxamanismo, cujas práticas e conteúdos simbólicos ressignificam elementos do xamanismo ameríndio, com propósitos atuais, produzindo uma realidade simbólico-ritual com intenção de cura para as patologias da mente, do corpo e da alma. Amparado no ferramental teórico de Ernesto De Martino, expoente da Escola Italiana de História das Religiões, o presente artigo busca apresentar sua operacionalidade para a compreensão das práticas neoxamânicas, a partir de dois conceitos formulados pelo autor - a “crise da presença” e o “regime protegido” -, mediante os quais se pretende compreender a eficácia de tais práticas, enquanto dispositivo simbólico-ritual, na resolução de determinadas dores da existência humana na contemporaneidade. No caso estudado, além das técnicas performáticas, serão considerados contextos ritualísticos que fazem uso da ayahuasca: substância psicoativa capaz de induzir ao estado de dissociação psíquica dos participantes e sua reconstituição em contexto simbólico.