Le chaman incarne au mieux les valeurs, exprimées dans le mythe, d’un mode d’être, de penser et d’agir qui vise à préserver un monde fait d’« ordre, d’harmonie, et de beauté » – selon les Indiens Ojibwé des Grands Lacs – qui nous rapproche du premier état de la Création que les Tupi-Guarani appellent la « Terre sans mal ». Comme le rêve, l’usage de psychotropes parfois réservés aux seuls...
AbstractThe Amerindian societies conceive and live the Creation as a complex whole in a precarious balance, including visible and invisible parts which are all interelated and interdependent. The ethics which allows and organizes the living defines it, according to the Ojibay Indians, as a totality “beautiful, well ordered and harmonic”. In this framework, the myth stages the human being as a...