La noción de imaginación en los estudios sociales de religión
Gustavo Andrés Ludueña
Horizontes Antropológicos September 4, 2013 DOI: 10.1590/s0104-71832012000100012 (opens in new tab)
Study at a glance
AI-extracted from the abstract| Characteristics | Theoretical or philosophical paper Peer reviewed |
|---|---|
| Keywords | Cambio Imaginación Invención Religión Change Imagination Invention Religion |
| Key points | Argues that the notion of imagination has heuristic value for the study of religion, particularly for understanding the relationships between beliefs and practices that the Durkheimian distinction separates. Contends that imagination, associated with the image and the imaginary, has a liminal and creative condition relevant to religious change, illustrated through two ethnographic cases in cosmology and religious experience. |
Abstract
Este artículo analiza el poder heurístico de la noción de imaginación para el estudio de la religión. Desde una perspectiva crítica a la distinción durkheimiana entre creencias y prácticas, el trabajo destaca su importancia para comprender las relaciones entre ambas. Para ello, se explora la literatura que empleó esta herramienta conceptual en antropología y otras ciencias sociales. En segundo lugar, se muestra su asociación con lo imaginario y la imagen, así como su condición liminar y creativa para el cambio religioso. Finalmente, dos casos etnográficos ejemplifican el proceso de la imaginación en el campo de la cosmología y la experiencia religiosa. This article analyzes the heuristic power of the notion of imagination for the study of religion. From a critical perspective of the Durkheimian distinction of beliefs and practices, the work highlights its importance for understanding the relationships between them. In doing so, literature that employed such a conceptual tool in anthropology and other social sciences is reviewed. Secondly, the association with the image and the imaginary, as well as its liminar and creative condition for the religious change is showed. Finally, two ethnographic cases exemplify the process of imagination in the field of cosmology and religious experience.