Skip to content

Confrontar la muerte, impacto en la dimensión transpersonal y actitudes para la paz positiva.

Mikel Garcia Garcia

preprint DOI: 10.31234/osf.io/b4twd (opens in new tab)

Study at a glance

AI-extracted from the abstract
Characteristics Quasi-experimental clinical trial with control group
Sample size 103
Population Adult participants in a clinical workshop on death integration; 59 experimental and 44 control subjects
Interventions Clinical workshop "Integration of death pulsation of life"
Duration Assessments before the workshop and at 15 and 60 days after the workshop
Measures Millon Clinical Multiaxial Inventory (MCMI), Carol S. Pearson's Heroic Myth Inventory, DAS, FODS, ADM, EPM (Death Personification Exercise)
Key findings The authors report that the clinical workshop confronting one's own death transformed participants, confirming their hypothesis: participants showed greater incorporation of death into daily life, spiritual development, and disposition toward cooperation in peaceful conflict resolution, with results varying by clinical structure. They attribute changes to personal insight and archetype activation, and caution against mistaking defenses for resilience or committing Wilber's pre-trans fallacy.

Abstract

Existe evidencia empírica y hermenéutica de que trabajar con la propia muerte transforma al sujeto, pero sin suficiente información científica sobre estos cambios ni en su desarrollo espiritual ni en sus actitudes hacia la paz. Las investigaciones existentes abordan aspectos parciales. Este artículo informa de una investigación con el objetivo principal de objetivar esa realidad. Diseño: Integrador consiliente basado en la teoría Gestión del Terror (TMT) y la hermenéutica psicoanalítica junguiana con un marco epistemológico de ensayo clínico. Un grupo experimental participó en un taller clínico “Integración de la muerte, pulsación de la vida”. Un grupo de control no participó. Todos rellenaron un material “antes” del taller y a los 15 y 60 días tras el taller. Método: Datos recogidos mediante cuestionarios: Personalidad MCMI de Millon; Inventario de Mitos Heroicos de Carol S. Pearson; Cuestionarios de ansiedad y miedo a la muerte: DAS; FODS; ADM; EPM - Ejercicio de Personificación de la Muerte. Muestra válida: 103 sujetos: 59 experimentales; 44 control. Hipótesis: Hipótesis alternativa H1: el trabajo clínico confrontando la propia muerte transforma a los sujetos y esa transformación se expresa en incorporar la muerte a la cotidianidad, mayor desarrollo espiritual, y más disposición a la cooperación en la resolución pacífica de los conflictos. Análisis: Series temporales y ecuaciones estructurales con el programa SPSS. Resultados: Se verifica la hipótesis. Con resultados distintos según la estructura clínica de los sujetos experimentales. Discusión: Cambios tanto por el insight personal como por la activación de arquetipos. Se exponen los riesgos de confundir defensas con resiliencia y de caer en la falacia pre-trans de Wilber. Conclusiones: La investigación es relevante y anticipa futuros trabajos: en psicoterapia incorporando la muerte; diseño de trabajo con la muerte para transformar actitudes hacia la paz positiva. AbstractThere is empirical and hermeneutic evidence that working with one's own death transforms the subject, but without enough scientific information about these changes neither in their spiritual development nor in their attitudes toward peace. Existing research addresses partial aspects. This article reports an investigation with the main objective of objectifying that reality.

Design: Consilient integrator based on the theory of Terror Management (TMT) and Jungian psychoanalytic hermeneutics with an epistemological framework of clinical trial. An experimental group participated in a clinical workshop "Integration of death, pulsation of life". A control group did not participate. They all filled in a material "before" the workshop and at 15 and 60 days after the workshop.

Method: Data collected through questionnaires: MCM Personality of Millon; Inventory of Heroic Myths by Carol S. Pearson; Questionnaires of anxiety and fear of death: DAS; FODS; ADM; EPM - Exercise of Personification of Death. Valid sample: 103 subjects: 59 experimental; 44 control. Hypothesis: Alternative hypothesis H1: the clinical work confronting the own death transforms the subjects and that transformation expresses itself in incorporating the death to the daily life, greater spiritual development, and more disposition to the cooperation in the pacific resolution of the conflicts. Analysis: Time series and structural equations with the SPSS program.

Results: The hypothesis is verified. With different results according to the clinical structure of the experimental subjects.

Discussion: Changes both for personal insight and for the activation of archetypes. The risks of confusing defenses with resilience and falling into Wilber's pre-trans fallacy are exposed.

Conclusions: The research is relevant and anticipates future work: in psychotherapy incorporating death; design work with death to transform attitudes towards positive peace.

Explore topics