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Saberes da ayahuasca e processos educativos na religião do Santo Daime

Maria Betânia Barbosa Albuquerque

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales Niñez y Juventud April 13, 2025 DOI: 10.11600/rlcsnj.10.1.611 (opens in new tab)

Study at a glance

AI-extracted from the abstract
Characteristics Qualitative study Peer reviewed
Population Daimistas (members of Santo Daime) in Brazil and other countries
Topics Ayahuasca
Citations 3
Key findings The ayahuasca beverage in Santo Daime is understood as a teacher, and the religion functions as an educational process circulating knowledges that are ecological, cognitive, aesthetic, medicinal, and for peace.

Abstract

Este estudo volta-se para os saberes da ayahuasca, beberagem de origem indígena feita da combinação de um cipó e as folhas de um arbusto da Amazônia, utilizada em diferentes contextos culturais como é o caso da religião brasileira conhecida como Santo Daime. Parto do pressuposto, afirmado nos próprios hinos da doutrina, de que o daime (ayahuasca) é um profesor e que na religião vivencia-se um processo educativo no qual um conjunto de saberes é circulado e apreendido. Metodologicamente, resulta de uma pesquisa bibliográfica, documental e de campo. Têm como fontes a bibliografia sobre as religiões ayahuasqueiras, os cadernos de hinos do Santo Daime e a realização de entrevistas com daimistas do Brasil e outros países. Teoricamente, inspirase nos estudos de Carlos Rodrigues Brandão acerca da educação como cultura e nos escritos de Boaventura de Sousa Santos, restringindo este texto à noção de“ecologia de saberes” deste autor. Dentre os principais saberes do daime destaco: saberes ecológicos-ambientais, cognitivos, estéticos, medicinais, e para a paz.

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